موکل ها (که جن نیز نامیده می شوند) ارواح در فرهنگ های خاورمیانه و آفریقا هستند. واژه جن از کلمه عربی جنی گرفته شده است که به روح شیطانی اطلاق می شود . که می تواند شکل حیوان یا شخص به خود بگیرد. می توان آن را در هر نوع موجود غیر زنده، حتی هوا و آتش، یافت. گفته میشود که جن (جمع جنی) دارای قدرت جادویی است.
برای احضار مو.کل با بهترین دعا نویس ایران تماس بگیرید.
در قرآن، موکل توسط خداوند (تلفظ ah-LAH)، خدای واحد اسلام، از آتش بدون دود آفریده شده است. شاید در مشهورترین داستان موکل که در قرآن یافت می شود . ابلیس (با تلفظ IB-liss)، جنی که از تعظیم در برابر مخلوق خداوند آدم امتناع ورزید، به جهاننام (جهنم تلفظ می شود) تبعید شد. . ابلیس شبیه ایده مسیحی شیطان است.
در کتاب هزار و یک شب (مجموعه ای از داستان های ایرانی، هندی و عربی مربوط به قرون وسطی) دو داستان با محوریت جن گنجانده شده است. اولین و معروف ترین داستان علاءالدین است، پسر فقیری که توسط جادوگری فریب خورد تا چراغ جادویی را از غار بردارد. جادوگر علاءالدین را در غار به دام انداخت . اما علاءالدین موفق شد چراغ را نگه دارد و به لطف یک حلقه جادویی که حاوی یک جن بود، از غار فرار کرد.
در بازگشت به خانه، مادر علاءالدین سعی کرد با مالیدن لامپ آن را تمیز کند . و به طور تصادفی یک جن قوی تر را که در آن زندگی می کرد احضار کرد. جن چراغ به علاءالدین ثروت فراوان و قصری بخشید و او با دختر امپراتور ازدواج کرد. با این حال، جادوگر موفق شد علاءالدین را پیدا کند و همسرش را فریب دهد تا چراغ را رها کند.
نابغه رومی
در روم باستان، اصطلاح جن، شکل جمع کلمه لاتین genius، به ارواح اطلاق میشود که مراقب هر انسان هستند. نابغه مسئول شکل دادن شخصیت یک مرد بود و باعث همه اعمال بود. نابغه که در بدو تولد وجود داشت به عنوان یک توانایی بزرگ ذاتی در نظر گرفته شد. زنان روحیه مشابهی داشتند که به نام جونو معروف بود. برخی از رومیان نیز به روحی به نام نابغه شیطانی اعتقاد داشتند که برای کنترل سرنوشت یک مرد با نابغه خوب مبارزه می کرد. در اساطیر رومی بعدی، جن ارواح بودند که از یک خانواده یا جامعه محافظت می کردند.
موکل در زمینه
در باورهای اولیه اسلامی، جن ها دنیایی را می ساختند که به موازات انسان ها وجود داشت: اگرچه برای انسان ها نامرئی بودند، اما تقریباً در انواع جوامع و قبیله ها وجود داشتند. همانطور که مردم بر اساس نسبتشان با اسلام تعریف می شدند، جن بودند که اسلام را قبول داشتند و جن بودند که اسلام را قبول نداشتند. جن ها اساساً بازتابی از همان باورها و نگرانی هایی بودند که انسان ها با آن سروکار داشتند، اما در مقیاسی بزرگ تر و فراطبیعی تر. آنها همچنین توضیحی در مورد وسوسهها و ناامیدیهایی که مردم روزانه با آنها روبهرو میشدند، که کار جنیان نامقدس تلقی میشد، ارائه کردند.
تم ها و نمادهای کلیدی موکل
موکل اغلب نماینده قدرت بزرگی است که اگر به درستی کنترل نشود می تواند ویرانگر باشد. ظرفی که جنی در آن باشد، اعم از انگشتر، چراغ، کوزه یا چیز دیگری، معمولاً نماد حبس است. یکی از مضامین اصلی بسیاری از داستانهای جن، برآورده شدن آرزو است، همانطور که در داستانهای علاءالدین و ماهیگیر نشان داده شده است. در بسیاری از این داستان ها، عدالت نیز نقش مهمی ایفا می کند: کسانی که شایسته نیستند ممکن است به خواسته های خود برسند، اما این آرزوها اغلب پیامدهای پیش بینی نشده ای دارند.